Выбор места и закладка дома
С незапамятных пор повелось избирать участок для строительных работ жилища ближе к воде и лесу, да чтоб оно искренне имелось для ветра, комфортно для земледелия, а также для таковых занятий, как рыбная ловля и охота. Дом так органично вписывается в природу, что выглядел природным ее порождением, сразу растворяясь в ней и растя из нее. Заслуживает поучиться у наших прадедов мудрости в выборе участка для каждого отдельного строения и искусству связывать его с естественным окружением, в итоге чего же, иногда, нереально представить предоставленную местность без ясной церквушки, \”трудяги-ветряка\”, милой, теплой, комфортной избы. Предпочтение при всем этом отдавалось красочным участкам. Храмы, церквушки, часовенки размещались на самом видном и \”красноватом\” (прекрасном) участке: на возвышенностях, на крутых берегах рек и озер. Нужно увидеть, к миру во все эпохи касались бережно, с почтением и поклонением. На конструктивное вывод иногда влияли и индивидуальности рельефа, а участок постройки обязано имелось иметься счастливым. Потому избу старались поставить на том участке, куда традиционно ложился почивать скот, либо, например, жили муравьи. Ни при каких обстоятельствах нельзя имелось строить дом на старенькой дороге либо на том участке, где зверек одичавший задрал семейную скотину. Люди старались не применять для строительных работ жилища участка, где проходила дорога, ибо числилось в народе, что из жилища может оставить достаток, здоровье, а за ним и жизнь. Неблагополучным для строительных работ приходило участок, где ранее находилась баня, т. Банник (банный дух) был созданием враждебным и мог нанести максимум напастей как на дом, так и на членов семьи. Не годился для постройки жилья спорный участок, т. считали, что в этом жилище до баста жизни ладу не будет, пойдут свары, споры и остальные житейские проблемы. Дурным предсказанием числилось и то, ежели при стройке в миру выискали людские кости, оставшиеся без погребения. Недобрым числилось участок, где ранее стоял дом и был сожжен молнией, или оставлен из-за заболеваний, наводнений и остальных несчастий. Там, где в один прекрасный момент пал гнев Божий, задумывался человек, либо приключались несчастья, все могло повториться. Так как срок жизни деревенского жилья не так долог в множество действия на него солнца, ветра, перепадов температур, снега и дождика, грунтовой воды, человек пробовал с поддержкою обычаев, волшебных символов, действ уберечь его от раннего старения. Закладка жилища совершалась в новолуние (на возрастающий месяц). Теснее при закладке жилища, при укладывании главного яруса, его ориентировали на 4 сторонки света. В согласовании со гранями света мыслились и четыре медли года: восток – весна, запад – осень, юг – лето, север – зима. Стройку жилища сопоставлялось с творением мира, отсюда, как мы разговаривали ранее, в центре жилища владелец вкапывал дерево, олицетворяющее центр, ось Мира, находящееся там вплоть до тер пор, иногда начинали крыть крышу. В различных губерниях жили близкие верховодила закладки жилища. Так, к примеру, в Киевской, Минской, Могилевской, Полтавской губерниях опосля того, как имелось размечено участок для грядущего жилища, выложен 1-ый венец, выкопаны ямы для столбов, службы временно приостанавливали. Это соединено имелось с тем, чтоб выяснить, как счастливо это участок. В выкопанные ямы сам владелец рассыпал рожь и клал на ночь по \”целушке\” хлеба и стакан с водой. Неплохим предсказанием числилось, ежели хлеб и вода к утру оставались нетронутыми. В Белоруссии при сооружении избы для отпрыска владелец был должен освятить сначала мир, т. участок, где предполагалось стройку жилища. С данной целью на миру вычерчивался квадрат масштабами, приближенными к жилища, потом делился на четыре доли. После чего теснее владелец имеющейся избы отчаливал \”на все четыре сторонки\” и приносил по великому камню с 4 полей. По языческим верованиям бог Перун (гроза, дождевые облака, гром – молнии) высылал на мир молнии, тот или другой преобразовывались в камешки. Таковым образом, располагая камешки в центре каждого квадрата, владелец вроде бы освящал мир под стройку жилища. У нас в Белгородской области при рубке новейшей избы клали на 1-ый венец небольшой крестик. А под 1-ый сволок клали тоже крестик и на главную ночь ставили стакан с солью и клали буханку хлеба, чтобы задобрить домового. Мы мыслим, что читателю любопытно будет выяснить о значении главного венца при укладке жилища.
Процесс в том, что мысль круга пронизывала практически всю жизнь жителя нашей планеты, начиная от рождения и до самой погибели. Она воплотилась и во все облики народного творчества (орнамент, одежду: горловина, рукава, низ подола, предметы быта, орудия произведения и т. Эта же мысль выпита и в самом венце. При разметке грядущего жилища принципиальным мгновенно числилось определение участка источника и обозначение переднего (красноватого) угла. У язычников постройка жилища начиналась с освящения переднего угла с поддержкою ритуала жертвоприношения петушка, символизирующего огонь и приходящего возлюбленным божеством – хранителем источника – пенатом. Узкий знаток древнерусской культуры А. Афанасьев благодаря чему предлогу строчит: \”…Было надо, чтобы охранительная множество… перебежала в новоизбранное участок, обладала продолжение в его детях, внуках и т. Погибель его предопределяла рождение и рождение погибель (по воззрениям старых славян), иными словами – типичное чередование 1-го явления с иным, обладавшее участок в границах жилища. Таковая нескончаемая жизненная круговерть носила близкое отражение в символике круга. Мы знаем из дошедших до нас источников, что человек старался также уберечь себя, близкую семью, род от итого дурного, всякой нечисти с поддержкою символов-оберегов. Мысль круга в значении окружность воплотилась и в венец (форма круга) жилища. Отсюда символическое значение четырехугольника, тот или другой выходил в итоге кладки бревен, соединено с кругом в значении \”огородить\”, окружить\”. Ботова С.И., Приставкина Т.А., Рябчиков А.В., Рукотворная красота мира Белгородской, Количество 1, Белгород, 2000г. Остальные мат-лы о подготовке к постройке жилища на веб-сайтах:
